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Compagnons IA : l’aboutissement du capitalisme de la solitude ?

Solitude à vendre

Compagnons IA : l’aboutissement du capitalisme de la solitude ?

Illustration : Flock

Après la captation et la monétisation de l’attention, un rapport de la Fondation Jean Jaurès pointe les risques que les sociétés d’IA créent en matière de monétisation de la solitude.

« Augmenter l’isolement, c’est augmenter la consommation numérique. » Et pour augmenter leurs profits, les réseaux sociaux, désormais rejoint par les sociétés éditrices de compagnons IA, travaillent activement à renforcer l’isolement de la population. Ces dernières représenteraient « l’ultime étape » d’un système économique entièrement fondé sur la destruction des liens : le « capitalisme de la solitude ».

Telle est la thèse défendue par l’essayiste Paul Klotz dans un nouveau rapport de la Fondation Jean Jaurès. Le document détaille la montée de l’isolement en France comme ailleurs dans le monde et la manière dont les sociétés numériques, sous couvert d’abord de renforcer le lien social, puis désormais de fournir des compagnons personnalisés, œuvrent activement à l’accélération de la tendance.

Pour lutter contre le phénomène, il formule plusieurs recommandations spécifiques à l’industrie numérique. Il s’agirait de minimiser les design et fonctionnalités addictives des réseaux sociaux et des chatbots génératifs, d’abord en s’appuyant sur le règlement sur les services numériques (DSA) et en renforçant celui sur l’intelligence artificielle.

Plus largement, la fondation appelle à « exiger du développeur qu’il apporte la preuve de l’absence de nocivité de son service sur la santé physique et mentale de l’utilisateur » avant que celui-ci ne soit mis sur le marché – à l’image de ce qui se fait dans l’industrie pharmaceutique – plutôt qu’après. Elle enjoint aussi à étendre les projets d’interdiction des réseaux sociaux aux mineurs à celle des compagnons IA, « au nom du principe de précaution ».

Dans la mesure où la crise de la solitude n’est pas le seul fait des outils technologiques grand public, le document préconise aussi des mesures pour que l’État participe à renforcer le lien social, notamment via un « service public du bénévolat et de l’engagement associatif », et d’élever le « capital émotionnel, relationnel et cognitif des individus au rang des intérêts fondamentaux de la nation ».

Un isolement croissant depuis la fin de la deuxième Guerre mondiale

Évoquer l’épidémie de solitude, c’est d’abord une question de vocabulaire. La solitude n’est pas un problème en soi, mais elle le devient lorsqu’elle pèse sur la santé physique et mentale au niveau individuel, et sur le bon fonctionnement du groupe social à l’échelle collective.

La solitude objective, provoquée par l’absence physique, constatable, de liens sociaux, diffère de la solitude subjective, ressentie par la personne à un niveau psychique. Les deux versants du problème sont facteurs de surmortalité, à des échelles similaires, et aucun n’a attendu l’éclosion de l’industrie technologique pour s’accroître. En 2010, 9 % des Français déclarent une situation de solitude objective, une part passée à 11 % en 2025. En 2018, 24 % de la population sondée par l’Ifop déclarait subir de la solitude subjective, une part passée à 31 % en 2024.

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Commentaires (9)

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Le moyen principal des réseaux sociaux pour se faire de la thune était justement de couper les liens entre êtres humains pour qu'il ne reste plus que le lien humain-vendeur/harceleur/influenceur (rayez la mention inutile). Du coup c'est logique.

Normalement y a Flock qui nous remixe un screenshot de Her à sa sauce là, ensuite... avec un Joacquin Phoenix depressif qui lorgne sur une scarlet Johannson en pantin dont les fils sont tirés par les habituels chevaliers de l'IApocalypse.
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Les Big Tech ont désociabilisé les humains et ont anthropomorphisé les agents IA
Bienvenue dans la Matrice
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Article d'utilité publique de prise de conscience.
Ça paraît évident mais c'est toujours mieux lorsque c'est dit explicitement.
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Les compagnons IA : le endgame du capitalisme ?
Le hic, c'est qu'avec les cas où des chat bots auraient poussé au suicide leurs clients, c'est un business model pas super rentable sur le long terme.

Sauf à être vendeur de cercueils en même temps.
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Le sucre provoque des morts par diabètes et maladies cardio-vasculaires. Le tabac et la nicotine provoquent des cancers. Cela n'empêche pas des industries à exploiter la dépendance pour vendre toujours plus de produits ultratransformés, prévus pour être consommés à outrance ou très rapidement. La mort prématurée n'est pas problématique pour le chiffre d'affaires et plus on rend dépendant les plus jeunes, plus longtemps et plus sûrement les masses resteront consommatrices de ces produits. On appelle ça la stratégie commerciale, le marketing, la publicité commerciale.
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La différence avec les cas que tu cites est que ce sont des pathologies souvent longues (même s'il peut arriver que ce soit foudroyant).

Là où un suicide a tendance à être immédiat, sauf si on se loupe et que ça engendre derrière un handicap comme j'ai connu dans ma famille.
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Malheureusement la dépression est aussi très variable et longue. Et quand la majorité souffrira seule sans passer à l'acte, elle sera sûrement très attachée à ses chimères numériques.

Je trouve l'exemple donné JoanLPL très bon même si peut-être imparfait.
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Merci Mathilde pour cet article très intéressant même s'il ouvre les yeux sur un futur affreux que j'ai l'impression que es polítiques ne nous aideront pas à éviter.
Ce désespoir politique me fait penser à une chronique humour récente : https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/le-billet-de-francois-rollin/la-semaine-de-campagne-de-francois-rollin-du-vendredi-28-aout-2026-1643223
Ceux qui feraient de bons polítiques fuient probablement ce métier aujourd'hui très peu attrayant. Les instances locales restent elles plus attractives mais ça change aussi.

Et sinon, en Suisse il y a effectivement une plateforme de bénévolat nationale (en plus du service civique qui est une alternative au service militaire) : https://benevol.ch/fr et ces pendants romans et ticinois.
Par contre j'ai vérifié et ce n'est pas un organisme públic.
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Est-ce que ce ne serait pas un effet du capitalisme qui encourage l'individualisme qui encourage une competition (délétère?) de chacun contre les autres et réciproquement?