dematbreizh a écrit :



En même temps ils ont un terroriste parmi eux… José Bové ^^



Ils sont de ceux que le fait de détruire des biens ne dérange pas

(destruction d’un stock de semences transgéniques , vandalisme du chantier de McDonald’s , destruction de plants de riz transgénique, fauchage d’un champ de colza , défrichement d’une culture de maïs OGM , arrachage de maïs , dégradation d’un stock de maïs , séquestré trois fonctionnaires de la préfecture, …)

Wikipedia





Les entreprises dont il a détruit des biens détruisent le patrimoine naturel, je me demande lequel est le pire

pentest a écrit :



Le pire ?

Il n’y a aucune comparaison possible a ce niveau.





" /> je sais bien et je suis d’accord mais ca faisait suite au comm’, José a toute mon estime pour ca " />

V_E_B a écrit :



Un principe dit que deux torts ne font pas un bien. À bon entendeur…





oui sauf que l’un des torts pourrait ne pas etre annulé. Une fois certaines semences perdues, tu peux ne jamais les retrouver. En plus, on s’apercoit que justement les mélanges de plusieurs peut éviter l’utilisation de pesticides et autres OGM.



Et cette perte a commencé surtout après la Seconde Guerre Mondiale dans le but d’avoir des récoltes qui soient identiques, ce qui va a l’encontre de la biodiversité en plus de faire des coups aberrants qui n’ont pas lieu d’etre.



Controler la nourriture et surtout les matières premières pour la fabriquer c’est controler encore plus facilement le monde et les humains

V_E_B a écrit :



Et donc parce que quelqu’un fait quelque chose que tu perçois comme nuisible, on est justifié de lui nuire ?

Ça s’appelle du vigilantisme, et ça finit toujours mal. La justice personnelle, malgré son nom, n’est pas de la justice.



Et ce n’est pas comme si les actions violentes de Bové avaient arrêté les OGM. Ça tient plus de la mesquinerie que l’acte héroïque.





Que je percois comme nuisible ? Beaucoup le percoivent comme ca et certains se battent justement pour garder le plus de semences différentes parce qu’elles savent pertinemment que si on n’arrête pas ce processus alors ca sera foutu. Pourquoi vouloir des récoltes qui se ressemblent toutes ? Pourquoi faire des semences qui ne peuvent se reproduire (mais qui au moins sont identiques) ?



Le controle de la nourriture c’est le meilleur que tu puisses avoir pour controler le reste et c’est ce qui se passe (la banque de graines près du cercle polaire est financé par des Etats mais aussi par des groupes tel Bayer ou Monsanto, et ils ne savient même pas si les graines pourront repartir en plus de se poser la question a qui reviendra ce pactole dès qu’il y en aura besoin)



C’est de la justice faite de manière personnelle oui, mais qui profite à tous et la biodiversité est quand même beaucoup plus importante que l’économie

V_E_B a écrit :



Je ne reproche pas de lutter contre les OGM, la mondialisation, la biodiversité, ou quelque cause que ce soit. Ce qui me gêne, ce sont les méthodes et la perception auprès du public. La glorification qui est faite de la “justice” personnelle, et des actes de violence. C’est une dérive absolument inacceptable, quelque en soit la motivation et la cible.



Quand quelqu’un décide unilatéralement “ce qui profite à tous” et agi de manière destructive sur cette base, on sort de l’état de droit pour entrer dans la loi du plus fort. Ce n’est définitivement pas quelque chose de souhaitable.





Si il y a règlement par la violence sur ces sujets c’est peut etre que malgré les cris d’alarmes, aucun gouvernement ne le fait en refusant tout bonnement ces pratiques et au contraire, impose même les normes sur les récoltes identiques. Voir plus ca comme le seul recours possible, même si pas le meilleur du point de vue justice. Et quand il y aura une pénurie artificielle de semences, a part payer, et se dire “ah merde” pourront pas faire grand chose de plus.



L’Inde a été un pays test a l’échelle d’un continent pour Monsanto et au final, les agriculteurs sont endettés et le taux de suicide à exploser, en plus de rendre certaines personnes exclues (la c’est en partie du a la culture aussi)